1/ Nous avons entendu trois récits pendant la liturgie de la parole, d’Isaie, de Paul et de Matthieu, est-ce que vous pouvez nous aider à les situer ? Et nous expliquer un peu quand ils ont été écrits ou dans quel contexte ?
C’est dans quel ordre ?
Isaïe, Matthieu puis Paul
→ Pour Isaïe, il y avait eu la guerre entre les hébreux et les babyloniens, ce ce sont les babyloniens qui ont gagné. Les hébreux ont été déportés à Babylone. Et à force de vivre là bas, ils ont oublié le Dieu des hébreux. Du coup, Isaie, il leur raconte l’histoire de Dieu et du peuple hébreux et il leur redonne espoir en Dieu pour les aider.
→ Matthieu, c’est l’histoire de Jésus qu’il raconte . Et dans le récit d’aujourd’hui, c’est Jésus qui parle à ses disciples,
→ Paul, au début il n’aimait pas les chrétiens : il était juif et il cherchait à tuer les chrétiens. Un jour, il est tombé aveugle et il a entendu Jésus lui dire « je suis celui que tu pourchasse » ; il est devenu chrétien à la suite de cela et il a fait un long voyage autour de la Méditerranée pour porter le message que Jésus est le messie ressuscité. Corinthe c’est une ville en Grèce. La lettre qui a été lue, c’est une lettre qu’il leur a écrit après sa visite pour leur rappeler que Jésus existe.
en lisant les textes, nous avons d’abord échangé les passages que nous trouvions marquant :
A la première lecture fin janvier, les enfants avaient été marqués par les messages sur la fraternité et l’attention aux pauvres, sur l’intervention de Dieu dans Isaïe.
Et hier, d’autres
→ « Vous êtes le sel de la terre, s’il devient fade comment lui rendre sa saveur » ;
→ « Je n’ai rien voulu connaitre d’autre que jésus » ;
→ « Vous êtes la lumière du monde » ;
→ « C’est dans la faiblesse que je me suis présenté à vous » ;
→ On allume pas une « lampe pour la mettre sous le boisseau ».
l’évangile évoque Jésus et ses disciples ; peut on se dire ici ce que c’est qu’être disciple ?
→A l’époque de Jésus il fallait le suivre partout pour l’entendre et e découvrir. Il fallait ainsi être ami avec lui. On peut penser qu’ils sont d’accord avec lui. Aujourd’hui, on pourrait penser à Youtube, où les abonnées d’une célébrité s’appellent justement les « followers ».
→ En le comprenant comme cela, Jésus est un peu leur idole en fait ;
Par les animateurs : être follower sur YouTube c’est un peu moins visible que de se déplacer avec un groupe dans l’antiquité. Nous nous interrogeons sur ke fait d’être disciple par la pratique uniquement, par ex. seulement en allant à la messe ?
On aurait aussi aimé s’interroger ensemble sur le fait de suivre Jésus ou aider les pauvres ça veut dire quoi pour des enfants de CM2 et 6e aujourd’hui. Pour nous aussi adultes, parents ?
L’évangile parle beaucoup de briller ; de quelle manière faut il l’entendre ?
→ En faisant le lien entre les textes, on pourrait dire que briller c’est aider les pauvres
→ Briller, c’est qu’on nous voit bien, quand on fait des choses bien, qui aident les gens.
→ Etre brillant, ce n’est pas être un élève brillant, au sens d’intelligent ;
→ Paul il parlait aux gens, simplement, en restant à leur écoute pour qu’ils découvrent le message de Dieu
Une partie difficile, pour les enfants – c’est quoi la Gloire de Dieu ? Doit on aider pour que les hommes rendent gloire à Dieu, seulement ?
C’est un sujet pour vous, pour la semaine !
PU :
Faim, exil et froid –
Nous les disciples – que nous faut il ?
Pour des points personnels (malade, les anciens,…)
« Ta lumière jaillira comme l’aurore » (Is 58, 7-10)
Lecture du livre du prophète Isaïe
Ainsi parle le Seigneur :
Partage ton pain avec celui qui a faim,
accueille chez toi les pauvres sans abri,
couvre celui que tu verras sans vêtement,
ne te dérobe pas à ton semblable.
Alors ta lumière jaillira comme l’aurore,
et tes forces reviendront vite.
Devant toi marchera ta justice,
et la gloire du Seigneur fermera la marche.
Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra ;
si tu cries, il dira : « Me voici. »
Si tu fais disparaître de chez toi
le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante,
si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires,
et si tu combles les désirs du malheureux,
ta lumière se lèvera dans les ténèbres
et ton obscurité sera lumière de midi.
– Parole du Seigneur.
Psaume
(Ps 111 (112),.4-5, 6-7, 8a.9)
R/ Lumière des cœurs droits,
le juste s’est levé dans les ténèbres.
ou :
Alléluia ! (cf. Ps 111, 4)
Lumière des cœurs droits, il s’est levé dans les ténèbres,
homme de justice, de tendresse et de pitié.
L’homme de bien a pitié, il partage ;
il mène ses affaires avec droiture.
Cet homme jamais ne tombera ;
toujours on fera mémoire du juste.
Il ne craint pas l’annonce d’un malheur :
le cœur ferme, il s’appuie sur le Seigneur.
Son cœur est confiant, il ne craint pas.
À pleines mains, il donne au pauvre ;
à jamais se maintiendra sa justice,
sa puissance grandira, et sa gloire !
Deuxième lecture
« Je suis venu vous annoncer le mystère du Christ crucifié » (1 Co 2, 1-5)
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
Frères,
quand je suis venu chez vous,
je ne suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu
avec le prestige du langage ou de la sagesse.
Parmi vous, je n’ai rien voulu connaître d’autre que Jésus Christ,
ce Messie crucifié.
Et c’est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant,
que je me suis présenté à vous.
Mon langage, ma proclamation de l’Évangile,
n’avaient rien d’un langage de sagesse qui veut convaincre ;
mais c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient,
pour que votre foi repose, non pas sur la sagesse des hommes,
mais sur la puissance de Dieu.
– Parole du Seigneur.
Évangile
« Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5, 13-16)
Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur.
Celui qui me suit aura la lumière de la vie.
Alléluia. (cf. Jn 8, 12)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Vous êtes le sel de la terre.
Mais si le sel devient fade,
comment lui rendre de la saveur ?
Il ne vaut plus rien :
on le jette dehors et il est piétiné par les gens.
Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une montagne
ne peut être cachée.
Et l’on n’allume pas une lampe
pour la mettre sous le boisseau ;
on la met sur le lampadaire,
et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.
De même, que votre lumière brille devant les hommes :
alors, voyant ce que vous faites de bien,
ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »
– Acclamons la Parole de Dieu.